嗯，我想问题会因为辩论才更清楚
呵呵
那我就充当一次反派吧
首先，我们都不是‘圣人’
所以，现在社会到如此地步我们自己都开脱不了责任——
现在‘教育’昌盛，民智开化
社会各种弊端现形于周遭
两目有点视力便可亲切
但世人见怪不怪，此便所谓——麻木，盲目
如若不见
倒是可以纯真如初
可惜许多人没这运气
绝大多数是发现（抑或’发明‘）了种种不良现象的有感观的人

其实我们可以有许多的榜样可以依循
不一定要拿他国的例子
比如那些因教育投入大而发达起来的国家
好像都设有‘红灯区’
我们是否也跟着走呢？

现在我们屈原的弟子很多
那我们是要自杀还是要革命呢？
如果都不是
我们就是麻木和盲目
再看看孔老人家
没钱办教育
但是还是教了三千弟子、72贤人
惠泽几千年
现在的’教育‘呢？

大家不要忘了
我们的领导便是我们自己’教育‘培养出来的啊
再让更多的人得到现在的’高等教育‘
充当’国家精英’
我们的世界是不是可以成为美好的人间了呢？

嗯，我想问题会因为辩论才更清楚
呵呵（同意也欢迎 呵呵）
那我就充当一次反派吧（是正方或反方把 这个不能叫派把）
首先，我们都不是‘圣人’
所以，现在社会到如此地步我们自己都开脱不了责任——（但是你说我们还没有出生时的教育政策还要我们的责任？再说要是有的话也有一个大小的关系啊）
现在‘教育’昌盛，民智开化
社会各种弊端现形于周遭
两目有点视力便可亲切
但世人见怪不怪，此便所谓——麻木，盲目
如若不见
倒是可以纯真如初
可惜许多人没这运气
绝大多数是发现（抑或’发明‘）了种种不良现象的有感观的人
（这个才叫可怕呢！但是你应该知道很多人是知道种种的丑状，但是他们的行为呢？还是没有表现他们的这种看法，为什么呢？
不敢！
为什么不敢？因为他知道自己不是英雄，一个人的力量是有限的。那什么办呢？只有通过改革了，但是你要有一定的影响才行啊 那只有用你的笔做为你的枪！

我知道你可能会很看不起这种只在写不做事的人，但是你应该知道现在写的人也不是很多把，可能你会说什么会不多呢你看那什么什么都是有有有啊，但是你有没有想过比例呢？你有没有想过你自己平常关注的都是一些什么样的事情啊？我知道你应该也是一个有想法的人，所以我想你平常关注的大多是一些社会现实的东西，进而可能会使你一直以为写这个人的满个网络的人都是：


但是我在这里要告诉你是的你去百度一下，你看看人们在关心什么呢，你看现在的网络 呵呵）

其实我们可以有许多的榜样可以依循
不一定要拿他国的例子
比如那些因教育投入大而发达起来的国家
好像都设有‘红灯区’（这两个不能说有什么因果把。但是公开的东西总比放在心里好啊）
我们是否也跟着走呢？（不能说跟不跟的问题，但是有个事实是：教育的确可以促进经济。）

现在我们屈原的弟子很多（屈原的精神是要学但是他的方式我们不一定要学）
那我们是要自杀还是要革命呢？
如果都不是
我们就是麻木和盲目（还有一批要唤醒人们的人这条路）
再看看孔老人家
没钱办教育（这个你还是举武氏的吧 更有说服力 呵呵）
但是还是教了三千弟子、72贤人
惠泽几千年
现在的’教育‘呢？

大家不要忘了
我们的领导便是我们自己’教育‘培养出来的啊
再让更多的人得到现在的’高等教育‘
充当’国家精英’
我们的世界是不是可以成为美好的人间了呢？（你的语气好像是在说不行把，这个与我刚好相反把，因为我感觉要是一个国家的人教育水平都真正的得到了提高的话那么你说说呢，很简单的问题要是一个没有受过什么教育的人会说这么多的话吗？一个没有什么教育过的人你说他会知道什么多吗？人的观察力不是天生的）Sample Text

[ Last edited by 过河卒 on 2006-5-29 at 10:41 ]

可能口气有一点不重  不好意思
不过还是欢迎的

希望能有更多的人参与进来啊

[ Last edited by 过河卒 on 2006-5-29 at 11:17 ]

不知道该说什么!
也不知道怎么说!
这是个问题,很严重!
心口压了东西,却怎么也挪不开!
想到高考前常用到的一句话
高尚是高尚者的墓志铭
卑鄙是卑鄙者的通行证
..............................
有人说过这样的话:
身为高层而为低层言,
这是一种境界.
身为低层而言说
这是一种控诉.
............................
教育的现状堪忧
国家局面堪忧
净土,
我们所希望的处所
何以堪!
...............................
我不知道说什么
默默的支持一下
兄弟,你强.